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我校哲学系本科生参加“存在与希望”全国学术研讨会暨中国现代外国哲学学会德国哲学专业委员会第五届(2022年)年会

发布时间:2023-04-19      编辑:本科教务      点击量:


2023年4月14日至17日,我校哲学系2019级拔尖计划本科生山耀景,2020级强基计划本科生罗子皓拔尖计划本科生陈俊强赴安徽合肥参加了“存在与希望”全国学术研讨会暨中国现代外国哲学学会德国哲学专业委员会第五届(2022年)年会。


   


本次大会在安徽合肥隆重举行,由中国现代外国哲学学会德国哲学专业委员会主办,安徽大学哲学学院承办。大会聚焦“存在与希望”重大哲学时代课题,重审存在与希望、理论与实践、认知与德性,回应世界和中国精神探讨所面临的内在要求和破解困境之迫。来自清华大学、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、浙江大学、图宾根大学等海内外高校和和科研机构的专家学者,以及博士、硕士研究生围绕大会主题和德国哲学的经典问题、时代前沿话题进行探讨与交流。

山耀景作《论海德格尔对同名异义的存在的错过》报告,就海德格尔在1933年弗莱堡大学的夏季讲座课程内容进行研究,展现了海德格尔如何理解亚里士多德所说的存在以多种方式被述说的含义,分析了海德格尔对同名异义、同名同义、派生三种同一性的理解,并指出海德格尔对亚里士多德的同名异义这一概念的理解错误和错失,反驳了聂敏里的对海德格尔未能把握作为类比的同名异义的理解。

罗子皓作《对话与沉默:奥斯维辛后政治美学范式转型的两种进路》报告,提出奥斯维辛之后阿伦特与阿多诺开创了两种相互交织而又明显不同的审美政治范式转型进路,通过感知方式、政治美学反抗进路、《判断力批判》解读以及对话与沉默两极系统四个纬度,说明二者间复杂的同异关系。前者借助康德的反思判断力、想象力与共通感概念,指出通过对话建构作为审美共同体的政治共同体方式,而后者则关注到崇高感和美感的区别,指向了一条审美个体的切身体察方式。

陈俊强作《形而上学的拯救与希望——阿多诺对康德批判哲学的批判性诠释》报告,指出在康德批判哲学之后形而上学范畴在人类理性领域的隐退导致了人的生存处境和条件的根本变化。阿多诺重新发现了康德第一批判中蕴含着关乎人类存在的生存论体验内容,看到了“绝望”与“希望”在康德哲学构成辩证的张力。在奥斯维辛之后阿多诺试图重新提出康德以降形而上学的问题,通过坚持乌托邦的但同时是启蒙的、批判的非同一之物支点以恢复形而上学经验,为处于实然状况的人们提供可能尚存的救赎、超越的希望。


                                                        


开云·体育app(中国)官方网站于2019年开始招收本科拔尖班,2020年开始招收本科强基班哲学系在长期的育人实践中积累了丰富的人才培养经验建立了切实有效的创新培养模式本次大会交流是哲学系拔尖创新人才培养成效的一个缩影,哲学系将“基础学科拔尖学生培养计划2.0”和“强基计划”为载体,持续推进新时代四川大学基础学科拔尖创新人才培养




撰稿:陈俊强


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